Луганск, апрель 2014, до начала войны на истребление остаются считаные дни,
возле СБУ
стоят баррикады, а Храмах дежурят священники – который день
без нормального сна,
именно они ударят в набат, когда каратели пойдут в первую атаку.
Когда не будет работать мобильная сеть и пропадет электричество, звук набата станет
главным оповещением, а звон колоколов будет отмерять каждую неделю ужасов первого
лета войны, отвечая всем – Луганск жив.
До этого священник пошел впереди верующих на пулеметы ВСУ в Славянске с
одним-единственным словом: «Остановитесь!».
До сих пор вспоминают отца Владимира Креслянского – батюшка умер в молитве
за свой народ, свой град…
И чудо было явлено: «После взрыва первых двух бомб батюшка получил тяжелое ранение
в грудь и левую руку. Зажимая рану в груди о. Владимир вышел из прохода между домами
на ул. Чапаева. Встал на колени и начал молиться, крестясь целой правой рукой.
Остальные шесть кассетных бомб падавшие на жилой район не взорвались. И просто ушли в
землю. Больше никто не погиб.
Так, о. Владимир сподобился мученической кончине в день памяти преподобного Серафима
Саровского и почил, стоя на коленях
также, как много лет до этого великий русский святой. Сиротами остались пятеро его детей».
Украинское начальство в Киеве и Вашингтоне, возводят борьбу с Православием в ранг не ниже,
чем «декоммунизации», чуть не
каждый месяц слышны выступления с предложениями переноса праздников, горят храмы,
священников избивают, убивают,
кидают в тюрьмы, в СМИ бесконечные разговоры о «Московских попах».
Сколько было разговор про «мертвую религию», «зажравшуюся церковь», «часах Патриарха»,
а она вновь предстала в виде
толком ни евшего три дня батюшки, который пешком через минные заграждения шел
в нейтральный хутор, дабы провести
Соборование, сказать доброе слово, утешить. Ни за деньги, а потому что это его долг,
кроме него, никто туда не пойдет…
Мне потом женщина из этого хутора со слезами о нем рассказывала, она не запомнила ни
его имени, ниоткуда он пришел,
помнила только его глаза и слова утешения.
С самого начала революции на Донбассе батюшки стали с народом, тот же наш автор –
отец Олег Трофимов пошел на лишение
всех мирских благ, но причащал ополченцев и антимайданщиков, став легендарным
«Пастырем ватников».
Внезапно оказалась, что вера жива. Более того – она сильна в душах людей, на позициях
ополчения вместе с флагами
Новороссии и Республик, взвивались «Спасы», крестные ходы шли под обстрелами, появилась
Русская Православная армия,
даже мэм придумали «Православный джихад» - не только и несколько ВСУ, нацгвардия,
Правый сектор, сколько их кураторы
осознали силу Православия, силу Господа.
За Донбасс молилась вся Русь, которая вновь ощутила себя единой в горе, монахи на горе
«Афон» оказались не отстраненные
далекие философы вроде буддийских, которыми пытались представить из пресса, а
заступниками за людей – один за одним они
писали свои известные письма со словами поддержки Новороссии, Руси, всего православного мира.
Сегодня Великий праздник Рождества Христова, праздник явления людям высших норм
справедливости в заповедях, притчах и
проповедях Христа, символа жертвенности и чистоты. Праздник Рождения нового мира.
Давно не было на Руси такого массового духовного подвига всех – пастырей и мирян.
Со времен Великой Отечественной не было
столько мучеников и отдавших жизни свои за други свои, веру свою, свою землю.
Все они ушли на небеса, они отмолили Донбасс
в самые тяжелые моменты войны.
Они остались с нами, живые и мертвые, не дадут умереть этой земле.
С праздником вас, с Рождеством Христовым.
Руслан Ляпин, редактор отдела публикаций ИА «Новороссия»
__________________________________________________
Господь украиньця простит. Он Добр и Благ.
А я не прощаю. Нет во мне добра к нему. Фашисту.
Свежие комментарии