Жемчужина старого города

"Просто космический уровень архитектуры, живописи, понимания мира." .. -- так оно и есть. Русское народное мировоззрение насквозь космично. Причина практически полного исчезновения данных о космическом миропредставлении языческой эпохи -- безжалостное истребление служителями новой религии любых материальных и письменных памятников прежних верований. Жалкие осколки некогда пышного и цветущего языческого мировоззрения уцелели в языке, фольклоре, обрядах, обычаях, художественных навыках .. Кстати, языческое толкование купола и креста, как символики, имеющей непосредственное отношение к Космосу, и существовавшей задолго до возникновения христианства, ярче и убедительней .. и как-то родней. Ниже картинка .. даю расшифровку: 1. У ХРИСТИАН Точка 1 – Бог Отец: Иегова, Яхве, Саваоф… Бог еврейского народа. Точка 2 – Бог Сын: Иисус Христос, чистокровный еврей, представитель интересов еврейского народа. Поперечина 3-4 – Бог Дух святой: толком никто не знает, что это такое, все объяснения этого образа не более, чем выверты больного воображения. Точка 5 – в христианской религии вообще не рассматривается. Ни один христианский священник понятия не имеет о важности центра креста, а может быть эти знания утаивались умышленно. Таким образом, наложение христианского креста означает следующее: «Во славу Бога еврейского (1), во благо народа еврейского (2), благословляю власть их над собой, их рабом и рабом их Бога» (3-4). 2. У ЯЗЫЧНИКОВ Точка 1 – Бог Небо (Дух): отвечает за внутреннее зрения, следовательно, за связь разума с душой. Точка 2 – Бог Земля (Тело). Прямая 3-4 – Бог Вода: живительная влага организма, способная питать и очищать. Точка 5 – Бог Огонь: обеспечивает человека жизненной энергией, пробуждает волю, возжигает «огонь в сердце» (любовь). При наложении языческого креста рука из точки 4 не опускается, а идёт в точку 1, а затем в точку 5, где ладонь накрывает область сердца. Таким образом, наложение языческого креста означает следующее: «Соединяю дух свой (1) с телом своим (2), очищаюсь от скверны (3-4) духом своим (1) и пробуждаю огонь в сердце (5)… во славу народа моего и Богов наших». Накладывая на себя крест, язычник пробуждал источник интуитивного озарения, сверхсознание, связывая человеческое «Я» с Истиной и Любовью Вселенной, побуждая Мысль, тогда как христианин, накладывая на себя крест, не пробуждает в себе ничего, кроме рабской покорности. Однако русское православие светло, гармонично, мудро увязало две духовные традиции, осмыслив и приняв весь духовный опыт, осознавая силу духовной преемственности поколений, силу внутреннего предания, не превратившись в доктрину, а воплощая в себе глубокое духовное откровение, без нормативно-рациональной логики и морального юридизма, .. духовный путь.