Сексуальная совместимость: как найти идеального партнера?
Сексуальная совместимость: как найти идеального партнера?
Почему некоторые женщины достаточно пассивно реагируют на ласки партнера, а другие «заводятся» от одного прикосновения? Сексологи уверяют, что тут дело вовсе не во фригидности, а в типе сексуального темперамента.
Комментарии
Показать предыдущие комментарии
- "Любовь - это ВЛЕЧЕНИЕ- УМа,Души,и только потом тела."
В "Ветки персика" упомянуто: "Тpи иcтoчникa имeют влeчeния чeлoвeкa: Дyшa, Рaзyм и Тeлo. "
Вы, похоже, ПРОСТО взяли формальную очерёдность в списке и сделали вывод, что начинается всё с души и разума, а лишь заканчивается телом.
Интересно, что сам трактат "Ветки персика" посвящён 100% работе с телом!
Оно и понятно: только у сублимирующих извращенцев может возникнуть концепция перевернуть всё с ног на голову.
И, вообще, где это в Индии с её традиционной системой брака по сговору могла возникнуть европейская модель сублимации, которая коренится в христианской антисексуальной извращенческой мора?
Где мужчина и женщина могли общаться на уровне души и разума, если это не в браке, где единение тела - само собой предполагается?
Фантазия, беспочвенная! (((
- "извращенческой мора?"
Опечатка: нужно "извращенческой морали?"
- "древнеиндийские мудрецы определили несколько иначе понятие Любовь - это ВЛЕЧЕНИЕ- УМа,Души,и только потом тела."
Я предлагаю, как упражнение в логике, рассмотреть две принципиально разных культуры - с целью показать, насколько недопустимо бездумно пытаться переносить определённый атрибут одной из них на другую, используя ВОЛЬНОЕ и АЛОГИЧНОЕ трактование трактатов одной для обоснования другой:
1. В индийской культуре никогда не было антисексуального уклона. Об этом свидетельствует само наличие трактатов "Кама-сура" и "Ветви персика", к примеру, и тантрическая традиция. И каменных храмов любви - полных "безстыжих" скульптур. Все эти атрибуты указывают на культивацию в первую очередь именно телесного аспекта, как пути к духовной гармонии индивидуальной и парной, а не наоборот.
2. В Западной христианской культуре был и есть СИЛЬНЫЙ антисексуальный уклон. Чего стоит созданная трубадурами в 12 веке рыцарская традиция поклонения "прекрасной даме", которая определённо перекликается с культом Девы Марии, где телесный аспект был просто исключён, априори. Романтическая любовь, как концепция впервые появившаяся в мировой литературе, была следствием этой традиции. И интересно, что этот идеал нетелесной любви увязывался с культом смерти.
Я нахожу это самоочевидным, что перенос европейского антисексуального извращения, вытекающего из аскетической трактовки образа Иисуса и Девы Марии, в древне-индийскую культуру - нерезонный. И трактование ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО телесно ориентированных трактатов древне-индийской традиции для подпирания этой европейской аберации - тем более абсурдной.
Свежие комментарии